La fiesta de carnaval propiamente es traída por los conquistadores a estas tierras, pero ya desde épocas del incanato estas festividades o raymis se expresaban desde el momento del florecimiento de los productos (papa, ocas, quinua, cebada, etc.) y dicha fiesta se da en agradecimiento a la pachamama por dicho florecimiento de los productos, florecimiento que sin duda alguna causa en el poblador la gran alegría por la buena y abundante futura cosecha, es así que en tributo a la fecundidad de la generosa pachamama o madre tierra es que toda la comunidad se reúne, agradece a la madre tierra, se alegra, canta, baila, es así que toda la comunidad es la que participa con ceremonias y ritos de pago a la pachamama, en donde la alegría y espontaneidad la manifiestan los jóvenes, por ello las danzas de carnavales o carnavalescas son rituales, eróticas y agrícolas; donde las mujeres con sus movimientos buscan conquistar a los jóvenes, y estos últimos con  movimientos vigorosos, expresando euforia, alegría, con gran colorido, destreza, mostrando agilidad y gran resistencia física, al compás de alegres melodías musicales ejecutadas con pinquillos, bombos, tambores, flautas, mandolina, etc., buscan corresponder a las mujeres; estas danzas surgen en la época del incanato, y se manifiestan a lo largo de todo el mes de febrero y parte de marzo, es por ello que hasta la fecha en nuestros campos aun pasado el miércoles de ceniza, se sigue con la fiesta del florecimiento de los productos a la que se le llama fiesta de carnaval. 
A lo lardo del Departamento de Puno, tenemos:
- Carnaval de Ichu
- Carnaval de Santiago de Pupuja
- Carnaval de Arapa
- Carnaval de Socca
- Carnaval de Capachica
- Carnaval de Pomata
- Waraqueros de Sandia
- Carnaval de Muni Grande
- Carnaval de Platería
- Carnaval de Ccopamayo
- Carnaval de Zepita,
- Carnaval de Pusi, entre otros muchos.